A
SANTIFICAÇÃO DO CORPO
por
Pr.Luciano Subirá
É
preciso entender que todo cristão deve trazer em
si a marca de “santidade ao Senhor”, à semelhança
do sacerdote da lei mosaica, que trazia esta inscrição
na mitra (Ex.28:36-39). Portanto queremos trazer
luz sobre o processo de santificação e, em especial,
a santificação do corpo, uma vez que vivemos dias
em que a imoralidade que impera no mundo tem entrado
pelos portões da Igreja./
É necessário
começar estabelecendo fundamentos da doutrina de
santificação, portanto quero iniciar pelo que considero
o fundamento principal deste assunto:
“À igreja de
Deus que está em Corinto, aos SANTIFICADOS em Cristo
Jesus, CHAMADOS PARA SEREM SANTOS, com todos os
que em todo lugar invocam o nome de nosso Senhor
Jesus Cristo, Senhor deles e nosso”.
I Coríntios 1:2.
O texto acima
nos mostra que a santificação tem duas etapas:
·
inicial
– “santificados em Cristo Jesus”;
·
progressiva
– “chamados para serem santos”.
Quando a Bíblia
usa o termo “santificados” em Cristo Jesus, não
fala de algo que está acontecendo, mas sim de algo
que já aconteceu; está no tempo passado. Vários
outros textos confirmam que ao encontrarmos Jesus
e nascermos de novo, fomos santificados (At.26:18,
I Co.6:11, etc). Todo o passado de pecado foi removido
e a sujeira espiritual foi lavada (Tt.3:5); tornamo-nos
novas criaturas e as coisas velhas já passaram (II
Co.5:17).
Por outro lado,
a mesma Bíblia mostra que depois de termos passado
por esta santificação, ainda há necessidade de algo
mais, pois o mesmo texto também diz: “chamados para
serem santos”. Estes mesmos que foram santificados
inicialmente (uma experiência instantânea) são chamados
para SEREM santos. Em outras palavras, o que Deus
começou agora deve ser mantido e desenvolvido por
cada um de nós.
“Segui a paz
com todos e a santificação, sem a qual ninguém verá
a Deus”.
Hebreus 12:14.
Ao falar sobre
seguir a santificação, a Bíblia está falando de
um processo. Esta carta foi dirigida a pessoas cristãs,
portanto já haviam passado pela santificação inicial
do novo nascimento. Porém, elas necessitavam de
algo mais: um processo de santificação.
E o que diferencia
estas duas etapas da santificação?
O fato do homem
ser tripartido (composto de três partes distintas),
bem como o da salvação divina tocar de modo distinto
cada uma destas partes:
“E o próprio
Deus de paz vos santifique completamente; e o vosso
ESPÍRITO e ALMA e CORPO sejam conservados irrepreensíveis
para a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo”.
I Tessalonicenses 5:23
Quando o apóstolo
Paulo fala sobre Deus nos santificar “completamente”,
está falando sobre o nosso ser inteiro, que é composto
de espírito, alma e corpo.
Seu espírito
é a parte de si que tem consciência de Deus e das
coisas espirituais. Sua alma é a parte de si que
tem consciência de si mesmo. Já seu corpo é a parte
de si que tem consciência das coisas naturais.
A salvação divina
atinge cada uma destas três partes da seguinte maneira:
·
ESPÍRITO
– já passou pela santificação inicial que se deu
na ocasião da regeneração (II Co.1:21 – Tg.1:18
– I Pe.1:21). Agora se desenvolve mediante o processo
de crescimento (I Pe.2:2 – Ef.5:15) que corresponde
ao crescimento natural (I Co.3:1-3 – Hb.5:13,14);
·
ALMA
– é a nossa personalidade; sede das emoções, intelecto
e vontade. Não é regenerada, mas restaurada (Tg.1:21)
pela Palavra de Deus. Enquanto a santificação do
espírito é inicial e imediata, a santificação progressiva
tem seu lugar na alma e no corpo. É o processo de
mudança de valores (Lc.5:33-39 – Ef.4:23 – Jr.18:1-6
– Rm.12:1,2) que também chamamos de desenvolver
a salvação (Fl.1:6 e 2:12) e despir-se do velho
homem (Ef.4:20 a 5:21).
·
CORPO
– nosso corpo só será totalmente santificado depois
de transformado (Rm.8:23 – Fl.2:21 – I Co.15:50-53).
Até que isto aconteça, a santificação do corpo é
o processo contínuo de sujeitar a carne (I Co.9:27),
guardar-se da imoralidade (I Co.6:13-20 – I Ts.4:1-8)
e usar adequadamente os membros do corpo. A santificação
do corpo abrange ainda a nossa forma de falar e
de vestir (Ef.4:25,29 – I Tm.2:9,10).
O que aconteceu
em nosso espírito – a regeneração – é o que chamamos
de santificação inicial. Porém o processo de restauração
da alma e sujeição da carne é o que chamamos de
santificação progressiva. Ao destacar cada uma das
três partes que compõem nosso ser enquanto falava
da santificação, o apóstolo Paulo estava nos mostrando
a necessidade de trabalharmos com cada parte em
separado. Escrevendo aos Coríntios, ele falou sobre
nos purificarmos das imundícies tanto da carne como
do espírito (II Co.7:1).
Reconhecida esta
diferença, avancemos em nossa meditação considerando
o que a Bíblia fala sobre a santificação do corpo,
que é o enfoque deste estudo:
“Porque esta
é a vontade de Deus, a saber, a vossa santificação:
que vos abstenhais da prostituição, QUE CADA UM
DE VÓS SAIBA POSSUIR O SEU VASO EM SANTIDADE E HONRA,
não na paixão da concupiscência, como os gentios
que não conhecem a Deus; ninguém iluda ou defraude
nisso a seu irmão, porque o Senhor é vingador de
todas estas coisas, como também antes vo-lo dissemos
e testificamos.
Porque Deus não nos chamou para a imundície, mas
para a santificação.
Portanto, quem rejeita isso não rejeita ao homem,
mas sim a Deus, que vos dá o seu Espírito Santo”.
I Tessalonicenses 4:3-8
Diante do que
as Sagradas Escrituras
afirmam neste texto, podemos extrair cinco princípios:
·
abster-se
da prostituição;
·
possuir
o corpo em santidade e honra;
·
não iludir
ou defraudar o irmão nesta área;
·
Deus
é vingador;
·
Rejeitar
a santificação é rejeitar a Deus.
.
